本期內容簡介

風中情話 : 陳正雄的抽象藝術

代序

20 世紀初，抽象藝術 世紀初，抽象藝術 於西歐萌芽，從 “康定斯基 ”（ Wassily Kandinsky Wassily Kandinsky ） 的點、線面開始，到 “蒙得 里安”（Piet Cornelies Mondrian ）新造型主義 的出現，抽象藝術 的發展 日臻 成熟。而 50 年代在美國興起 ，以“ 波洛克 ” （Jackson Pollock ）為代表的 抽象表現主義熱潮，讓藝術變得更 加自由， 更為多樣化。

嚴格說來，抽象藝術並不是一個畫派它 嚴格說來，抽象藝術並不是一個畫派它 嚴格說來，抽象藝術並不是一個畫派它 嚴格說來，抽象藝術並不是一個畫派它 嚴格說來，抽象藝術並不是一個畫派它 嚴格說來，抽象藝術並不是一個畫派它 是一種觀念、 是一種觀念、 一種思潮， 一種思潮， 是一場足 以改變視覺經驗和藝術觀念的革命；與具 以改變視覺經驗和藝術觀念的革命；與具 以改變視覺經驗和藝術觀念的革命；與具 象繪畫最大的不同， 繪畫最大的不同， “抽象藝術 ”不在 重現或記錄自然現實世界的皮相外貌，它 或記錄自然現實世界的皮相外貌，它 或記錄自然現實世界的皮相外貌，它 旨在傳達與探索作者内經驗（如情 在傳達與探索作者内經驗（如情 感、心情緒等） 感、心情緒等） 感、心情緒等） 感、心情緒等） 感、心情緒等） 的真相，並藉著美感形式與造型元素把不可見“内在世界” 的真相，並藉著美感形式與造型元素把不可見“内在世界” 的真相，並藉著美感形式與造型元素把不可見“内在世界” 化爲可見的“視覺存在”，故 抽象 藝術 賦予藝術欣賞更大的想像空間。

陳正雄早在一九五零年代就開始展對抽象藝術的 正雄早在一九五零年代就開始展對抽象藝術的 嘗試 與探討 。除了撰寫大 。除了撰寫大 量的文章 介紹西方美學理論之外，並從臺灣原住民藝術圖騰 介紹西方美學理論之外，並從臺灣原住民藝術圖騰 介紹西方美學理論之外，並從臺灣原住民藝術圖騰 介紹西方美學理論之外，並從臺灣原住民藝術圖騰 及唐朝狂草 中吸取 靈 感， 使其畫風 融貫中西，獨樹一格。在他 融貫中西，獨樹一格。在他 融貫中西，獨樹一格。在他 融貫中西，獨樹一格。在他 融貫中西，獨樹一格。在他 自由揮灑 自由揮灑 之下，畫面時而 ，畫面時而 輕靈、 輕靈、 輕靈、 時而 隆 重，因此有了“色彩魔術師”的 封號。

陳正雄 以完備的美學理論， 以完備的美學理論， 結合 傳統 文化 的意涵 ，進行 全面 性的力行實踐， 終於讓 他的抽象藝術， 的抽象藝術， 屢獲得 大獎 肯定 ，曾經 兩度蟬聯 “佛羅倫斯國際當代 藝 術雙年展 ”最高榮譽 獎， 為亞 裔第一人， 並在 1974 年獲選為英國皇家藝術學會 的終生 院士 ，與趙無極、朱德群同為享譽國際的 與趙無極、朱德群同為享譽國際的 與趙無極、朱德群同為享譽國際的 華人 抽象藝術三傑 ；難怪 陳正雄 會被畫壇尊稱為： “臺灣抽象繪畫之父 ”。

初次見面時， 深為大師 色彩繽紛的畫面 所震撼 ，曾戲 稱大師：“ 處於 戀愛 之中。”因此，當決定要編輯這本專時毫不猶豫選擇以情詩的文字内容來襯 因此，當決定要編輯這本專時毫不猶豫選擇以情詩的文字内容來襯 因此，當決定要編輯這本專時毫不猶豫選擇以情詩的文字内容來襯 因此，當決定要編輯這本專時毫不猶豫選擇以情詩的文字内容來襯 因此，當決定要編輯這本專時毫不猶豫選擇以情詩的文字内容來襯 飾畫作。

這本“ 風中情話 ”詩畫集， 詩畫集， 結合風之寄的詩，與陳正雄大師畫期盼您 結合風之寄的詩，與陳正雄大師畫期盼您 結合風之寄的詩，與陳正雄大師畫期盼您 結合風之寄的詩，與陳正雄大師畫期盼您 結合風之寄的詩，與陳正雄大師畫期盼您 一起沉醉 在“詩情畫意 ”的活力抽象 1之中。